我知道，我的父亲，我们一定能打败了凶残的北府人。而且还能继续向东传播神的教义。侯洛祈抬起头，双目充满了热忱和自信。想起王述，谢安不由长叹了一番，要是那些故老重臣们还在的话，自己也不会如此费心费力。当年桓温为了拉拢王坦之和太原王氏一门，准备想请王坦之将女儿嫁给自己的儿子，谁知王述老夫子知道后把王坦之一顿臭骂：你发痴呆症了吗？你丢不下桓温的面子，难道就要把女儿嫁进武夫之家？一桩政治联姻不了了之。

桓公，我等也想不到情况居然糜烂到了这个地步。郗超和王珣对视了一下，最后还是按照惯例由郗超先开口说道，上月我接到桓公的书信后，便好生调阅了这几年度支、仓部的卷宗，发现这里面的弊端太严重了，而且诸类种种，牵涉极多。这么久的时间，北府怎么会没有做好准备呢？这不，一看北康居联军过来。北府军的侦骑迅速地点燃了烽火台，然后一溜烟就跑没影了，多训练有素。不光如此，联军所到之处，草原变得前所未有的空旷，估计连兔子都卷着行李跑路了。到现在为止，除了捡到一些破烂垃圾之外，联军什么都没有捞到，还贴进去不少牛羊食物。

队伍中各国王室、贵族数百年积累的金银珠宝、贵重器皿；有波斯、天竺、贵霜赔偿的银币；有数千车的佛、摩尼、、景甚至基督教典籍经文和天竺、波斯、粟特、吐火罗等国经年积累的其他各种书籍，甚至有不少希腊、巴比伦、亚述、埃及等更西古国流传过来并被保存是书籍；有上万名粟特、吐火罗、波斯、大宛、康居、天竺的工匠，其中有数百名让曾华垂涎三尺的铁匠。这些高级铁匠掌握着乌兹锻铁术，也就是异世大名鼎鼎地大马士革锻刀术，为此曾华还特意在芨多王朝的协议中加了一条不平等条约，此后天竺的乌兹矿石全部由北府商人包销，此外不得向其它任何国家和地区出口，并顺手敲诈了数十个有经验的乌兹铁匠，连同家人一起打包送到昭武城新设的锻造工场；有上万名佛、摩尼、、景教僧侣和学者，其中不乏像何伏帝延这样的学者，甚至连瓦勒良也找了个几个同伴。他们都是希腊人或者埃及人，都是波斯国安置呼罗珊以东地区的战俘。县设县令一名，官阶分正七品上、下，与郡曹给事中相当。副职是县丞一名，治事曹也分九曹。主官是主薄。

虽然在某种意义上他们算得上是后世愤青所说的汉奸，但正是由于他们的延续和坚持，才使得中华文明得以延续。因为在一段时期内，这些世家高门因为政治动荡，土地、财产朝不保夕，所以更为注重伦理和文明的维系。因为这些东西是每一个统治者都需要的。他们维持严格地礼法家风和良好地治学传统。经学继世、父子相承。改朝换代时。多采取冲退避世地方式，待价而沽；稍微安定，则出仕以试祸福。旁边地人都听得出神了，都不由地向往起来，要是自己能得到这些梦中都不可能梦见的东西，该多好啊。

曾华却心里有数，这不是古代货币吗？以前老是听说有银票，交子，那都是在商贸极度发达的时候出现的，看来古代商人还是很有头脑。不过曾华打算再加点料。兴宁三年，夏四月，随着日子一天天过去，黄河的汛期眼看着也要来临了，这个时候，将是黄河中下游沿岸各州各郡县最紧张的时候。

野利循在掠得数十名东哥特人的学者，知道了这个地区足够多的情报后，便与心满意足的巴拉米扬一同满载而归，于永和四年的秋天回到了里海北部草原。箭雨洗礼过后的波斯军阵非常安静，安静得如同春雨洗礼过的原野一样，但是唯一不同是这里没有任何春天带来的生机，只有死神洗劫过后的狼藉和恐惧。地上密密麻麻地都是箭矢，如同丰收的麦田。上千的波斯军士倒在其间。有的惨叫，有的却只是无力地喘息。其余大部分波斯将士一时惊呆了，用惊恐地目光看着周围的箭林和受伤的同伴。