宁康三年七月，天子传诏天下，赐秦王、相国、大将军曾华九锡，完成了受禅的第二步，十一月，天子、太后终于颂布了禅位诏书：夫帝德更始，三正迭兴，驭物资贤，登庸启圣，故帝迹所以代昌，王度所以改耀，革晦以明，由来尚矣。晋德沦微，危亡荐袭。隆昌凶虐，实违天地；永嘉昏暴，神州陆沉，人神共悲。三光陷落，七庙如缀。鼎业几移，含识知泯。我宣元之祚，永坠于地，顾瞻区域，翦焉已倾。做为一个虔诚的祆教徒，他不愿意看到自己的教中同胞被异教徒欺凌，做为一位波斯帝国的将军，他不愿意看到自己的国家如此软弱，做为一个儿子，他不愿意看到自己最崇拜的父亲变成懦弱的人，在内心深处，他更对给自己带来巨大耻辱的华夏人充满了仇恨。卑斯支在大殿里据理力争，但是最终还是被沙普尔二世给赶了出来。

而就在竺旃檀派使者赶回毗耶陀补罗城要求大臣们调集援兵时，一支庞大地舰队划着浆在湄公河逆流而上，经过短暂的交战，扶南国不到三百艘船只便七零八落，消失在湄公河水面上。洛尧笑道：小户人家而已，殿下自是不曾听过。家中祖辈乃是从洛水迁去的梓州，在洛水一带，这个姓氏倒很寻常。

淳于琰的目光追随着凝烟的背影，下意识地抬手抚了下面颊，唇边扬出一道浅弧。第二日，曾华在中书省地大会堂召开三省和大理寺联席会议，在会议中他提出了《普通法》草案。在草案第一章第一条款就写明了普通法的原则：除非某一事件地法例因为客观环境的需要或为了解决争议而需要以成文法制定，否则，只需要根据当地过去对于该事件的习惯而评定谁是谁非。所以在《普通法》里，除了制定的法律之外，更起作用地将是当时地风俗习惯和社会百姓对当事的看法。

做为合作计划的一部分，袁瑾派遣袁恩和灌秀率领两千精兵，悄悄潜入京口，换上徐州官兵地兵甲服装，不管是支援也好监视也好，反正是要跟随桓秘一起行动。[这次混在桓秘的五千本部兵马中，与桓济内应外合，一举攻陷了白石，斩杀了领军的尚书仆射谢石、冠军将军谢谦、辅国将军司马允之等人，收拢了驻扎杂那里的五千兵马，而袁恩等人更是冲锋在先，谢石等人十有八九都是死在他的手里，桓秘一时阻止不及。所以这次进城桓秘也是不敢再用这支朝歌军了，崔达如此安排。正合他地心意淳于琰瞅了青灵一眼，迟疑了一瞬，道：只是眼下整个崇吾都被结界包围，你打算怎么出去？

永和三年（公元347年），范文看准时机，打着为诸国万商讨回公道地名义，率其部攻陷日南郡，害太守夏侯览，屠城数日，死五、六千人，并以览尸祭天，铲平西卷县城，遂将日南郡据为林邑国土。并传文交州刺史朱蕃，要求以日南北边的横山为两国国界。除此之外，斛律协还加紧补充军械、药品和茶叶。军械、药品不说，茶叶却是华夏远征军另一项很重要地战略物资。因为曾华以前在异世上网的时候无意看到一个故事，说英国军队四处征战。茶叶对他们帮助甚大，因为茶叶里某种物质（茶多酚）可以减轻和预防水土不服而引起的腹泻。所以从北府开始，华夏军队一旦远征，易于携带的茶砖是必不可少的。这些物资从乌水河入海口的城镇乌头城装船经过里海、伏尔加河、顿河最后经黑海运到多瑙河入海口附近地托米亚，然后再转运到纳伊苏斯。由于是在帮罗马帝国打仗，所以这海运和陆运都是罗马人在出人出车。华夏人只是负责押送就是了。

像是害怕慕辰不信似的，青灵开始如数家珍似的罗列起洛尧的各种善良：譬如，师姐禁足的时候送好吃的东西来，被师姐欺负了也从不向师父告状，师姐闯了祸还会帮忙解困……青灵望着潋滟波光中的两道人影，研究了片刻，三师兄是故意让着小七吧？怎么他一直都不反击？