卫大将军、平昌公苻菁在新安城下被北府新秀－曹延斩于马下。做了他成名地垫脚石。丞相、车骑大将军、东海公苻雄虽然大败了桓温。守住了水一线，还顺势收复了豫州南部几郡地失地。但是这位周国撑天支柱却在连年的战事中垮了下来，最后于七月丙申病逝。曾华一饮而尽，旁边的张却高声叫了起来：好事要成双，男女要成对，敬酒要敬两杯！

而最大的收获者－斛律协却脸色平静，全然不顾旁边泣伏利多宝那几乎要喷出火来的嫉妒目光。他淡淡地对曾华施礼说道：属下现在只是想着如何为父亲族人报仇。而这个愿望实现后，属下会继续为大将军驱使，以报大恩，肝脑涂地，万死不辞。最外面的几十名马奴目瞪口呆地看着这一惊人的变化，看着无数的骑兵呐喊着从远处冲了过来，他们沉重的马蹄踏在草原上，就如同上万个鼓槌击打在一面巨大的战鼓上一样。手里的马刀闪着寒光，就像夏天阳光下的北海一样，波光荡漾。

所以《市商邸报》敢理直气壮地这么说，众人也不敢有什么异议。而且商社、商队还创造了数额巨大的赋税，而正是这笔赋税为北府的迅速发展提供了巨大动力。这笔钱让北府可以去修建水利工程，保证立国之本－农业的发展；让北府可以广设学堂，提供前所未有的教育；让北府可以供养数目巨大、强大一时的军队。慕容恪一眼望过去。立即将这雅苑中各处地景致收入眼底。看着眼前地情景，慕容恪心里在暗暗地嘀咕，这北府难道不会是传染上江左追求风雅清淡的时尚了。要是这样的话对于燕国来说岂不是一件大喜事。但是凭着直觉，慕容觉得这没有那么简单。曾华是什么人，他与江左名士可是绝对地格格不入，怎么会引入这种不良风气呢？

佛教在没有凉州官府地保护下失去了优势，以前信奉佛陀的民众们在圣教的种种诱惑下纷纷改投门庭。许多香火兴旺的庙宇也就此败落了，今日的凉州怎么不是明天的西域呢？这让钱富贵怎么不黯然伤神呢？打头的一名军官却突然大叫起来，挥手向莫名其妙的钱富贵打着招呼。钱富贵睁眼仔细一看，发现那名军官正是当年把自己从楼兰带回青海的羌人军官－戈长元，看来这几年下来，他是高升了。

在曾华用行政手段对佛教进行打压之后，佛教的主体开始步步后退，最后退守到被北府指定地寺庙里，无奈地进行哲学方面的理论研究，毕竟佛教在中国的第一个高峰期还早得很。他们的势力没有后世那么强横。正在犹豫之时，最了解曾华德行的朴开口道：如此甚好，燕国慕容家龙凤之姿，必定能配得上我家大将军，而且还能让北府、燕国两家永结盟友，正是一举两得，良缘啊！良缘啊！

首先是两队长矛手，他们身穿步军甲，举着三米长的长矛，腰挎雁翎刀，走在最前面；接着是两队刀牌手，他们也身穿步军甲，手持椭圆盾和朴刀，紧跟其后；最后是五队长弓手，他们身穿轻甲，腰挎雁翎刀，背着北府长弓和箭筒，走在队伍的最后面。遵令！段焕一抱拳应道，然后一转马头，撒开缰绳就奔了出去，同时他的右手一招，几名护卫连忙策马跟在后面，其中杂着一匹没有配鞍的备马，上面放着一把陌刀和几个满鼓鼓的箭筒。