看到张寿在那里抓头挠耳眼珠子乱转，曾华就知道自己这个兄弟开始想主意了。于是就警告道：百山，你给我老实地呆在天水，不准打凉州的主意。现在我们重兵屯积在东边，你可别给我在西边惹出事情来，要不然我让你回成都当郡守去，提前养老。那是自然！冉闵立即答道，这些北府商人能够带来许多他迫切需要地货品和物资，自己巴不得这些北府商人来得越多越好，只是发愁要用什么东西去换。

听到桓豁在为曾华开解，荀羡点点头表示赞同。不过也不知是表示对桓豁的解释认同还是对桓豁为曾华如此开脱表示理解。这些首领纷纷咬牙大出血，不但捐献出牛羊以为军资，还你出三百，我出五百，提供部众骑兵充实刘务桓的队伍。

听完俱赞禄战战兢兢地翻译过来的话，李查维国王和释伽族首领顿时有如坠入冰窟。冒着冷汗连连点头。城西分十里，是民用工场，汇集有棉、麻、丝纺织场，羊『毛』呢绒场，铸造场，木器场等；城东分六里。却是另一番景象，全是造纸场和印刷场。在南郑的时候，兵工场的工匠们已经改进出用『毛』竹、芦苇等材料制造出更白更有韧『性』的纸张来，正在大量销往各地，迅速替代木牍竹简和布绢。而印刷场在学机械出身的曾华指点下，直接从雕刻版跃进到铜活字印刷，效率不是一般的高。

而野利循却调头向东，稍一威胁就把占据今金沙江上游地马儿敢羌给收服了。马儿敢羌历来和白马羌关系密切，知道东边的形势已经大变，各首领看到野利循不怀好意地陈兵，立即就知道利害，连忙派人请归附。各首领自觉地交出部属接受整编，自己带着全家按照白马羌例，自觉地搬到益州去享福了。好的，你能明白这其中的道理最好。对了，你们教产事务移交的怎么样？曾华觉得范哲有这个想法是最好的。

在最后，郝隆、罗友更猛烈地指出，古时候天下地人都爱戴他们的君主。把他比作父亲，拟作青天，实在是不算过分。如今天下的人都怨恨无道君主，将他看成仇敌一样，称他为独夫暴君，本来这就是他应该得到地结果。但许多不明事理的人死守旧义，认为君臣间的关系存在于天地之间，难以逃脱，甚至像夏桀、殷纣那样残暴，竟还说商汤、周武王不应杀他们，而编造流传伯夷、叔齐的无从查考之事，把千千万万老百姓的死，看成与老鼠的死没有两样。天地如此大，不去爱千千万万的百姓，却只偏爱君主的一人一姓！所以说周文王、周武王是圣人先知，孟子的话，是先知的言论。看到非常显眼的卢震和白巾营象一把长刀一样劈开前面的联军军士向自己越冲越近，刘务桓知道自己不能再犹豫了，这一千余白巾营在卢震的带领下是人挡杀人，佛挡杀佛，看他们地气势就知道自己地人马已经落了下风。是绝对挡不住这些要报仇地疯子，而且加上前军这么一冲，自己的中军根本就没有办法组织有效的抵抗。

在一声声如霹雳雷鸣般的怒吼声中，无数身穿黑甲，头包白头巾的骑兵挥舞着马刀，象一群从雪夜中钻了出来的恶魔，他们身上的杀气激荡着雪花，打着旋在他们的身后追舞着。他们手里的马刀是那么地显眼，就如同死神手里的镰刀一般。最后一项议程便是太后传诏将蔡谟贬为庶人，了结这段公案，然后黄门一声喝声便散朝了。