不几日，慕容评、封弈、张希、宋活、韩恆等重臣联名上书请慕容俊称尊号，而王妃可足浑氏也在后宫中盛服请慕容俊顺应天命。曾华的话有些深奥和隐晦，朴想了半天终于想通了一点点，大将军的意思是君主和国家、民族不能等同。

哈哈，这张家不先开口我怎么好提条件呢？只是没有想到这张重华这么不经事，身子这么弱。曾华很无耻地笑道跑得正急的时候，高崇坐骑可能是踢到了一块尖石头，没有马蹄铁保护的它顿时伤到了右前蹄。只听到高崇坐骑一声嘶叫，前腿一软，然后整个身子往前一扑，马头马颈接着是马身就像是一团团面团，迅速地叠在了一起，撞向地面。而高崇也被坐骑一甩，滚倒在地上。两边的亲兵还来不及救护，侯明带着二十余晋军骑兵就冲了过来。看到这种情景，随从们立即冲上前去杀散高崇的亲兵，而侯明策马上去一刀就枭了高崇的首级，提在手里，然后调转马头往外冲，随从们丢下只剩下不到两、三人的高崇亲兵，急冲冲地跟着往外跑。

左右众将这才明白过来，前面第一句话是大名鼎鼎的《告关中百姓书》中一句炙人口地名句，它和《进长安书》的那句华夏之地永归华夏之民及《讨胡令》中的天下者华夏之天下，非胡虏之天下也；衣食者华夏之衣食。非胡虏之衣食也；子女民人者华夏之子女民人。非胡虏之子女民人也。一样在中原江北传颂。不知激起了多少人的热血和希望。而刘显后面念的那句就不是那么有名了，不过还是有少数熟悉的人听出来了，这是魏主冉闵在城颂布的杀胡令中杀气腾腾的一句话。甘点点头，他知道象鲜卑这样的游牧民族，只要是男的都可以是控弦之士。

武子先生是个心软的善人，听到投奔京兆尹的扶风豪强哭诉，就跑到我这里说景略先生治政过于刚猛，恐难久行。我回答他说，谁叫景略先生的名字中带了一个猛字，你不想让他刚猛都不行。武子是个厚道人，听我这么一说反倒不好说什么了。曾华接着笑道。廷将行郊祀。会稽王问于王彪之曰：郊祀应有曰：自中兴以来，郊祀往往有赦，愚意常谓非宜；凶愚之人，以为郊必有赦，将生心于徼幸矣！从之。

沈猛无法，只好引军回上渠关扎营，要走吧又不甘心，什么都没捞着没法向深寄期望的张重华交代；不走吧看样子又轻易占不到便宜了。于是就在上渠关驻扎下来，背靠金城渡浮桥，看还有什么机会能占点便宜再回去。郎中令大人，你们说燕国能发兵吗？自从慕容王妃死后，我们代国和燕国的关系就越来越差，十年前的建元元年(343年)还打了一仗。骑兵首领边说边摇着头，满头的辫子也跟在甩来甩去。

但是姚苌非常狡诈和有经验，他命令自己身后的三千骑兵多打旗帜，造成声势浩大、有上万骑兵的样子，而且还在周军怀疑徘徊的时候毫不犹豫地出动数百精锐骑兵，对着那些准备试探后面尾追骑兵底细的周军就是一顿又快又狠的削皮，干掉上百周军后又跑掉了。听到这里车胤不由皱起眉毛来了：如此说来这拓拔鲜卑和慕容鲜卑有说不清的关系了。