谁人多我们就打谁，今天燕军人多，自然是打他！曾华点头道，不过野利循你地任务是准备追击，不能加入到攻击中去。而黄教地喉舌《真知邸报》却借着这个机会指出：劳动是上帝赋予万民的权利.也是义务.只有通过劳动.才能得到上帝赐予的财富.也一并得到上帝赐予的安宁和幸福。因此信徒劳动创造的财富都是上帝赐予，任何人私自剥夺都是对上帝的亵渎，都是对上帝的宣战！文章最后更是嚣张地指出，万民都是上帝创造的，都是上帝的子民，因此教会要保护上帝的子民在信仰上不要迷失方向，堕入黑暗和罪恶之中；而官府要保护上帝的子民不受侵害，而不是在万民百姓头上作威作福。

这么说柔然实际上是是鲜卑、敕勒、匈奴和突厥等许多民族和部落所组成，而其部的世袭贵族应该是从拓跋鲜卑部落联盟中分离出来的。曾华点头说道。姚襄思量一下，然后进言道：谢大人，攻城本来是件苦事，不如交给属下前线指挥。

过了好一会，在那数十人地高呼带动，众人也高声欢呼起来。靖平四方不知道是什么意思，但是欧清长的家产散做军资大家却是清楚的。虽然欧家几经艰难，家道算是衰败了，但是东躲西藏地还是留下不少的家产，把这家大户分了大家应该可以好好吃上两天了。而雍州增设两郡，分别为治灵武的北地郡，治肤施地上郡，表乐常山为北地郡守，侯明为上郡守

后来王师北伐，周国在豫州吃紧，圆乎人都派上了前线，士兵短缺，健恨不得把辖区里十四岁以上的男子全部派上前线，接着是统兵地将领也紧张。于是张遇就被拜为徐州刺史、镇东将军给派上豫州前线了，手里也有了一万五千余将士。重新有了实权和兵权本来是件好事，但是张遇却乐不出来。这徐州早就七零八碎的，可归周国管的一个县都没有，自己这个徐州刺史、镇东将军只是听起来好听而已。兵权，张遇是老带兵的，一眼就看出这一万五千人除了拨还回来的两千骑兵是以前自己的老部属，其余的都是从兖州、司州强征来的百姓，上到六十，下到十六，老老少少，都快成圆满的一大家子人了。你看他们握刀拿枪的姿势跟握镰刀拿锄头一个样子，上了前线能有好吗？荀羡听到这里，也笑了笑，顿了一会开口道：字写得差，话语也简单明了，但是寓意却深刻呀！

众人纷纷点头赞同，要是关陇无意出河洛，自家调集重兵屯集在陕县、宜阳却是白白浪费，就无力去抗拒中路桓温和东路殷浩的进攻了。要是猜错了关陇对河洛的用意，等自家和桓温和殷浩打得热火朝天的时候，他背地里给你来上一刀，那就真是万劫不复了。虽然江左的名士没能去北府当官，好好地捞上一把，但是不代表他们不会想别的办法。于是各sE使节打着各种的旗号，拿着各种重大使命纷纷地向关陇涌去，好借着上差的名义大捞一笔。但是谁知曾华连朝廷都不是很鸟，更不用说这些使节了，顺便打发一下就算了，连四菜一汤的标准招待餐都没有，很是让使节们凉了一阵子心，往北府涌去的使节顿时也少了许多。

但是后面的冉操却着急了，他和自己的哥哥冉智都对女色非常有兴趣，都希望变成一只小蜜蜂，在这数万民女尽情摘采。现在眼看着这数万民女要被送给北府了，心里不由忿忿不平。数万民女，活活榨干你！冉操偷偷地看着满脸笑容的曾华。心里恶毒地想道。但是冉操怎么也想不到，按照正常地历史轨迹，这数万民女在燕军围城地时候将会成为军粮，但是历史已经拐了一个大弯，不但这些当事人丝毫不知，就是那个改变历史地曾华也一点感觉都没有。回到长安的曾华算算时间，为刘惔守制的时间也快过了，于是就派亲卫去南郑将大小老婆范敏、真秀和两个儿子接到长安来。虽然长安还有一个正牌老婆，但是只看不能用，毕竟还只是十五岁都不到的幼女，等过了今年再说吧，这件事情已经跟桂阳长公主和跟过来的『奶』娘说清楚了，也托回建康的俞归给会稽王司马昱讲明白了，表明并不是嫌弃桂阳长公主。