后来曾华收了凉州七郡之地，尹家主事的嫡支一系被尽数东迁，做为旁支的尹慎一家却留在了敦煌郡。不过普西多尔觉得北府人停止向西前进地脚步并不是没有道理的，一旦继续前进，将会遭到波斯帝国倾全国之力的反击，而北府人后面还隔着一个混乱不堪的河中地区，说不定还要把再后面新收不久的西域也要算上，可以说是战线、后勤拉得是万里之遥，不管北府人有什么样的妙计良策能减少对后方粮草供给的需求，但是这种势态却是极度危险的。一旦战败，河中可能尽失，波斯帝国的军队甚至乘胜东进，直逼西域城下。

在海军部威海都督府作战厅里，坐船从罗山感赶过来的韩休，诸葛承正准备介绍最近的东瀛战事时，却被曾华阻止了。正是由于这个问题，面对步步逼近的北府人，领军屯集在悉万斤城南的卑斯支却一直在犹豫不决。

太师慕舆根『性』格木衲强骜，自恃先朝勋臣旧将，心中多不服慕容恪，又与慕容评不和。而慕容恪现在忙于军务，太后可足浑氏就与慕容评相结，频频干预政事，慕舆根深恨之，且值此微妙之时，欲谋策『乱』，乃进言于慕容恪曰：今主上幼冲，国事艰难，却有母后干政，殿下宜防意外变故，不如筹谋自全。且定天下者，全赖殿下之功也。兄终弟及，古今成法，今先帝已去，宜废主上为王，殿下自践尊位，以为大燕无穷之福。瓦勒良刚从大吼声中回过神来，就看到一匹黑色战马华身边，这匹高大雄壮，比风火轮还要高出半个马头，身上披着一层镶红边的软甲，一直盖到了马膝。曾华翻身下了风火轮，又很快就跨上了那匹黑色的铁甲战马。

基督教修道院，地确是有点像，不过圣教这种寺庙是不绝婚缘的，这些研修教士们的家眷都在山下的镇子上，他们都会定时下山一段时间。慕容评说的这些东西都是燕国众人以前一致讨论通过的，连慕容恪都认可地，也正是这个原因慕容恪才敢力主发兵南下，直取中原。

曾华听完之后便挥挥手道：此信给了我们一个信息，那就是波斯帝国地沙普尔二世与我们决战的信心不大，要不然也不会以这种方式与沙摩陀罗?笈多和卡普南达勾结。侯洛祈听着旁边的粟特人用旁观者地语气叙述着东边惨烈的战争。心里感慨不已。粟特人自古就是河中地区的居民。但是善于经商的他们从来没有建立起一个强大的政权，而是依附于强大的征服者，正是这种依附，使得粟特人能够遍布整个两河流域和南边的吐火罗地区。也许他们心里已经做好了打算，他们在等待着最强大的征服者最后地出场。

曾华看后不由大喜，立即以粟特、吐火罗等数种文字刊行成文，颂布河中各地，乃至吐火罗等其他地方。而何伏帝延也被曾华留身边重用，和瓦勒良成为最引人瞩目的外籍顾问。曾华还特意在悉万斤城创办了一份《昭武通报》，以何伏帝延和瓦勒良为主笔，专门宣传昭武九姓思想，揭发波斯罪行外加鼓吹华夏文明，介绍华夏各地地风土人情等等。居然在河中地区流行起来，甚至向吐火罗、贵霜等地蔓延。联考是按六艺来进行的。第一日举行的是射、骑两项，七百多举子分成两拨人，轮流在射箭馆和赛马场进行射箭和马术考试。这两项比较简单，从小就开始练的举子们全部通过。