针对同胞被屠，礼部侍郎李廷机上奏折道：甘心就夷之民，无足怜惜。等着学子们真正加入进来，更知道这入社的好处，绝对是富贵逼人呀！

王烁的论述于他来说可谓异端，但这异端却充满思想的光辉和科学世界观。王烁从人类的起源开始分析人类社会的组织形式，并且将当时人类社会的生产力和科技水平结合进去，一步步推导出社会进步的根源所在，甚至连母系社会的概念也没放过，为古代传说寻找根源。

这回他们理论有了，实践也有了，再同他们分析他们过去失败的原因，层层剖析东林党人是如何披上道德外衣，被江南社会上下层都奉做清士好人的，他们就更容易明白了。首先是千年习俗的传承，地主，特别是比较大的土豪级别的地主，他们在骨子里就认为贫雇农是他们应该剥削的对象，甚至他们都不能算所人，只能是供他们驱使的奴隶，只要让他们能活着就可以，剥削他们是应该的，合情合理。

还是的呀，再说魏忠贤之所以没成功，也因为他是阉党，也干过许多坏事，名声不好，百姓憎恶他，就算他铲除东林党，干的是利国利民的好事，百姓也不接受。朱二虎淡淡道：二虎一直从军，为国家尽力。如今江南江北合并，可以自由来往，在下才有机会请假回来探亲，看望过世的父母一眼。

这些土豪劣绅，从根上就出自官府豪强，自然知道如何勾结官府欺压百姓，黑白两道如鱼得水。只要真心拥护政府，愿意为解救天下穷苦百姓战斗，政府就一视同仁，不分任何民族。

而后经过东林大佬钱谦益与复社大佬张溥的虎丘密会，成功操作了前首辅周延儒的复出。王烁的部队里，不仅只有汉人，也有蒙古人和女真人，甚至还有藏人、朝鲜人。